下篇道：
……天地万物皆我之用。天地日月有数，阳极阴生，亏极盈满。推阴阳造化，功于一时；采鸿蒙之气，以为丹母；夺天地盈亏，以为命基。先天后我，先我后物，奉天运时，神器为助。心生于物，无物本物，物生物死，莫不我灭。生死恩害，互为根生，生为死根，恩于害生。生死有时，万物有归，慎乎为我，护我神通。制阴制阳，制静制动，制害制利，制明制蒙。冥冥三界，昭昭万象，顺逆五行，颠倒万物。取法天地，归一我心，自在由我，大道曰魔。
练羽凰将经文默念几遍，便记下来了。
接下来，练明煊给开始给她传授修炼的心法，从上篇开始，带她拆解经文的奥义。
上篇经文与练羽凰曾经在太乙门见到的一些经书倒是有相似之处，她通篇理解无碍，只不过需要些时日修炼罢了。
然而下篇的经文却在不少地方与上篇有相悖之处。
“万物皆我之用……物生物死，莫不我灭……顺逆五行，颠倒万物……自在由我，大道曰魔……”
练羽凰虽从未修炼过仙门法术，但从前她还在太乙门时，因常常闯祸被罚在藏书阁抄书，或是整理书籍，她记得所阅过的经文多是讲修炼时如何顺应万物之变化，心归天地，未有见过颠倒万物、天地归于一人之心的。照仙门道义，那便称为逆天而行，是要自我覆灭的。
练明煊见她沉吟，以为她不理解经文奥义，便解释道：“第九部经上下一体，需两篇通习，方能掌握其中厉害所在。上篇讲了天地万物之机，凝神固丹之法，下篇最是关键，凡修炼者，要明白天地万物如何为我所用，如何取法天地，顺应我意，如何做到万物莫不为我生为我灭。三界浩淼，若要制衡阴阳运化动静，必纳天地于我一心，御使五行，自在自我，方能人丹合一，修身成魔。”
“修身成魔……修身成魔。”练羽凰无意识地反复低念。
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