书惠远及，以咳恙未平，忧念备至，感愧良深！食姜太多，非东南所宜，诚然。此亦不过暂时劫剂耳。近有一友为易【贝母丸】服之，颇亦有效，乃终不若来谕【用养生之法拔去病根】者，为得本源之论。然此又不但治病为然，学问之功亦当如是矣。
承示【立志益坚，谓圣人必可以学而至。兢兢焉，常磨炼于事为朋友之间，而厌烦之心比前差少。】喜幸殊极！又谓【圣人之学不能无积累之渐。】意亦切实。中间以尧、舜、文王、孔、老诸说，发明【志学】一章之意，足知近来进修不懈。居有司之烦而能精思力究若此，非朋辈所及。然此在吾明德自以此意奋起其精神，砥切其志意，则可矣。必欲如此节节分疏引证，以为圣人进道一定之阶级……
唐荆川的书信中，处处可见圣人之道大矣！不过，心学这时候虽然是显学，却也不是无懈可击，往往被人攻击为【迹近佛道禅宗】
不过，那些就不在康飞书中交代了，他又不一生俯首拜阳明，心学有用，那么，自然可以请两个老师来教教，要是没用了，那自然扔掉，难道还顶在头上供起来不成？
他和唐荆川老哥哥，在一起，也多是喝酒吹牛逼，不至于去探讨什么心学学问。
反正。
不管白猫黑猫，抓到老鼠就是好猫。
要是抓不到老鼠了，那自然就不是好猫。
一路无话，再次重走仙霞关驿道。
不似和向鼎向大爷一起走驿道的时候，向大爷喜欢寻幽访胜，六百里加急一两天就能走完的，他能走一个多月，这，上哪儿说理去？
考虑xs63康飞倒也不是歧视女人裹小脚，首先，这个裹小脚也不是她们自己选的，再则说，即便自己选的，那也不是什么非死不可的原罪。
五百年后他那个时代，连抽烟喝酒纹身的都敢说自己是好女孩呢对不对……
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