他与永利堂的帐，只是先记下，肯定不会忘记，当他足够强大时，就是收拾这些垃圾之时。
所以，这汤尼是一个典型的极度的利己主义者，眼中只有自己及权利，还有就是享受。
他喜爱奢华和享受，他努力工作的目的就是为了这个。
目前他租房子住，住在办公室里，只是一时隐忍，积蓄更大的力量，等他钱多了和房价正常化了，会拥有自己的豪华的。
汤尼他返回了旧金山，直奔林秉正的住处，因为他事先的打电话通知过，所以林秉正在家，在客厅里喝着红茶，这次没有出现上次两个情人的情形。
汤尼道：“这药酒太神奇了，如果你将它推向市场，这万艾可就要破产了。”
林秉正道：“从人道主义的角度来看，它只会沦为坏人作恶的工具，坏人作恶永不会停止，只有疲劳令他们放慢脚步，这东西的出现，对一些施虐者来说，如虎添翼，这将是灾难的开始。”
汤尼想想也是，上帝是公平的，人人会有病，会死亡，当权者和富豪们的资源极多，女人多到草不动，如果他们的性能力像永动机或者种马一样，这确是灾难的开始。
林秉正道：“它叫花间圣水，由多种珍贵的药材熬制而成，它霸道只是一时，要合理的使用才能强身健体，令你受益无穷。”
汤尼道：“怎么合理的使用？”
林秉正道：“这就如到你刚才问的采阴补阳的问题，这可以理解为古代的性学，早在许久以前就有人从事这方面的研究，道家的双修、佛教的欢喜禅其实都是性学的一种，认为采阴能够补阳，是基于中医房中术将房事中男性泄出的精视为人身中最宝贵的物质，应经常保持盈满，而房事中的**将使其耗竭，但女性在房事中分泌的**却不会耗竭。男性*液的补充可通过服食滋补品获取.也可通过房事从女性的**中获取。古代房中术百计追求的直接效果，可一言以蔽之：男子在**过程中使自己保持不*精，却使女方达到***。历史上最重要的房中术理论家之一孙思邈，对此有极为直截了当的论著，见《千金要方》卷二十七：夫房中术者，其道甚近，而人莫能行其法。一夜御十女，闭固而已，此房中之术毕矣。”
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