大礁船的客房共有五层，四层在船身上，是乘客居住的地方，还有一层在甲板下面，那里是大礁船上的管事和伙计们住的地方。
船身上面的四层又分为下等，中等和上等三种级别，下等是第一层和第二层，共有六七百个房间；中等是第三层，有两百个房间，每隔十个房间都会有一位丫鬟站在外面等着，俗称俊俏小娘；上等房在最上面，只有百十个房间，而且每个房间都配了一位贴身丫鬟，他们多是负责客人的饮食起居，这类丫鬟又被称作玉衣小娘。
除了客房，大礁船上还有数个集市和酒肆，可供客人在无聊的闲暇时光，打发光阴。
这天，正在房中修炼的周天申被一阵敲门声打断，心中有些烦闷。
这些日子，他都是这样，如老僧打坐，默默的为丹田中的那颗大树浇水施肥，只希望能够早日结出果实。
地境的大树与人境的金色种子不同，需要经历出叶，结果，成熟和落地四个阶段，因为帮助周天申从人境进阶到地境的袁笠翁是一位货真价实的神境强者，即使他的灵力只有十之二三流进了周天申的丹田中，但对于一位人境修道者来说，那也是犹如汪洋大海，一时间很难吸收，所以他又顺手帮他将那颗小树苗培养到了出叶的地步，也就是地火境。
现在树杈上已经开花，只等它们结出果实，周天申就可以再往前迈一步，进阶到地心境，这时，就不得不提人道的不同之处。
人道，顾名思义，以人为道，以人为本。
这类的修道者是最不同的，因为他们更讲究心境，不以境界为高低，不以灵力为底线。
道不远人，人之为道而远人，不可以为道。
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