杨浩笑了，却没有说，在后世还有一群做衣服的鬼佬傻叉操心着宗教歧视的问题呢，只是我不会告诉你罢了。
妙清有见地，有想法，但从来不是一个合格的政治家和军事家，你要说他是个思想家，到也可以，反正后世上高丽的一些学者是这么认为的，妙清之所以造反，就是一次高丽本土思想和汉文化的对冲，也是进取派和守旧派的一次博弈，只可惜他输了。
然而，问题来了，你们高丽本土文化？高丽自古有本土文化吗？你们最初的文化思想是从哪里来的心里没点数？
杨浩要和拓俊京搞军售，这不是为了赚取钱财的打算，更是要他们内乱起来，任何一个封建朝堂里，不管大笑，政权的争夺都是存在的，更何况现在李资谦掌权，内部更乱，他需要高丽乱起来，就算高丽乱不起来，有了这些先进的军备他们会放置不用吗？
打不过大宋不会去欺负倭国吗？反正现在的倭国更特么的乱。
藤原家在杨国公的支持下，从平氏那里抢回了不少的权利，小庆庆回来还说，那藤原花子虽然之前没有成为那倭国天皇的女人，但是回去之后，不知道怎么弄的，藤原家还是把这个女人送进了倭国天皇的被窝里。
当时杨浩就很惊异：“卧槽？那天皇不介意给你刷锅？”
小庆庆明显露出一个对倭国人十分鄙夷的神情：“国公爷啊，您是不知道啊，这倭国人真的是乱的很啊，小的……唉，小的都不忍看啊，太恶心了。”
所以说，陋习是自古有之的。
藤原家的再次崛起，平氏的奋起抵抗，加上有个叫任我行的在那里疯狂的扩张地盘，倭国乱的那叫一个百花齐放，搞不好那倭国的战国时代会提前来临都不一定。
对倭国人，杨浩从来都是不信任的，藤原小次郎的那事，要说没有藤原家的授意，杨浩是万万不信的，这里面必然有些什么，只不过还不到大家撕破脸的时候，反正现在和倭国的通商船依旧往来不断，给这边输送的财货不断就好。
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