就是，从一个更高的观点看生死，看物我。从这个更高的观点看事物，就能够超越现实
的世界。这也是“避”的一种形式；然而不是从社会到山林，而很像是从这个世界到另一个世界。这是先秦道家发展的第三阶段，也是最后阶段。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－冯友兰《中国哲学简史》
这本书用深入浅出的手法描述了中国哲学的概况，至少看起来不像别的哲学书籍那么的枯燥乏味，还很有趣味，是一本不可多得的哲学普及书籍，这种功力只有那些真正把中国哲学研究通透的人才能做到，这种人在中国少之又少。
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眼看着韦怜香即将离开，我赶忙跑过去打招呼，并嘱咐那小孩子藏匿好，晚些时候我过来接他。
和韦怜香的会面很顺利，他答应我会使用阴癸派的内部联络方式寻找美仙，我把那块玄铁交给了他，并让他给美仙带一句话，就说我和她在十八年后有个约会，生生死死，不离不弃。
这似乎有些生离死别的味道，不过我要做好完全的准备，当我回去找那个小孩子的时候，他已经不在了，或许是因为不信任我吧。
我不知道他到底是回到了洞内继续过着屈辱的生活，还是就此离开开始虽然艰辛却海阔天空的日子。
我等了许久，最终还是放弃了。
每个人都有自己的命运，强求不来，我在开皇二十年里兜兜转转了大半年，最终却是这般结局，街道上的人都很快乐，似乎只有我一个人失魂落魄，明天就是除夕了，旧的一年即将过去，明年就是仁寿元年了。
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