舟渡大江，殷浩独立船头，看着满江风帆，江水拍打着船舷，激起浪花朵朵，他来了诗兴，陶醉地咏叹。
“殷兄话中带有隐逸幽居之闲适，有竹林七贤的味道，这可不像是你的风格。”桓温问道。
“老弟果然博学，这是中朝隐士毕卓的名言。前几天，我有幸和王谢几人畅游秦淮河，谈玄论道，当时王羲之就吟咏了这段话，感触很深呀。高门子弟，风骨的确胜人一筹，让我大开眼界，自叹弗如。”
玄学盛行于曹魏后期，在西晋初达到高峰，很多达官贵人望门子弟以谈玄为荣，以服用五石散为傲，甚至晋文帝司马昭都痴迷于此。
这是有钱有势人的游戏，他们常常置酒高会，聚在一起赞老庄，诋孔孟，饮美酒，诵离骚！
桓温不甚了了，对此嗤之以鼻，给他的感觉就是这帮人简直就是空谈误国，败坏风气。
听说南渡之后，这股风气似乎和赵人的铁蹄一样被大江阻隔，销声匿迹，怎么又突然从地底下冒了出来？
或许是新政起到成效，日子刚有了起色，填饱了肚子，精神又空虚了！朝廷内忧外患还多着呢，他们聚在一起谈玄，是要掩耳盗铃？
怪不得殷浩这么兴奋，原来不仅仅是家人有了着落，还攀上了王谢这样的大门族。
“老弟，看你的神情似乎对此不屑一顾，这你可就大错特错喽。”殷浩为玄学还有像他这样自诩为玄学的人士辩解。
“表面上看，他们特立独行，甚至荒诞不经，其实他们也有抱负，更有才学，只是不愿和光同尘罢了。不说别的，就王羲之那一手行书，当今世上何人敢与争锋！”
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