却说凌风真人将佘惠好一番教训，且自走上前，见这侏儒似油榨的干虾，两头弓到一处，在地上捂着肥的流油的身躯只顾呻吟，却让吴仁上前寻问家姐的下落。那佘惠哪里还敢隐瞒？颤颤巍巍的伸手指向内厅，便又“嗳哟我的妈耶”的乱哼哼。
凌风真人便命吴仁入的内厅看时，却见那老妪三个儿媳果然被佘惠所求禁，一时姐弟相见，这吴氏自得了救星，吴仁便说明来意，并将外面之事说了，然后携着这三位妇人，来拜见凌风真人。
却说吴氏与二位弟媳脱了魔掌，出来向凌风真人叩头谢恩，凌风真人命其归家，却来拿佘惠问罪，佘惠先时节以朝廷命官自居，并大肆宣称自己乃是皇亲国戚，还是当朝安定亲王的小舅子，亦是这夏王江山的半个主人，更是这襄城的天子。
凌风真人知这佘惠所说的安定亲王乃是夏王履癸叔父其由之子甑师，因投夏王所好，被夏王封为安定亲王。又深知这安定亲王乃与佞臣赵梁同为一气，更深憎这起败国丧权，蠹民害人的权贼。
因及一时打听前任府尹曾太贤的去向，众衙役便说因两袖清风，无力支付上面的续官继位的钱，现已被革了职。又问这佘惠不在京城却怎么来此害人，众衙役便说这佘惠因在上京给安定亲王生了好多坏事，为安定亲王所厌恶，却又思及郞舅之情，便为之捐了这官职，才打发着离开京城的。
凌风真人摸清了佘惠的底细，心下自有一番思量，却命典狱小吏取了三副十来斤脚镣枷锁，给佘惠戴上，并命押入大牢，却取了枷锁和狱中的钥匙，命吴仁看管，又严厉警告众衙役不许救人，并吩咐待新认府尹上任后在做判定，众衙役恨佘惠无道者居多，随佘惠同流合污者只有少数，亦知这位上仙是大有来头，只得一一遵命而行。
凌风真人见众衙役都服服帖帖的惟命是从，这才携吴仁飘然而出得这大门。一时竟禁不住回头看了看那“天下为公”四字匾额，却不由的冷笑道：“道貌岸然，道貌岸然矣！真正是‘金玉其外，败絮其内！’”言语之间，命众衙役搭梯摘联，将之倒悬在门楹。
众衙役求其意，凌风真人却指着上联为众役解释说：“上联‘好事水煎脂熬，取之于民，用之与民，民之源，官为公仆。’意思是说；官府征收科税表面上是一惯的水煎脂熬，鱼肉百姓，收刮民膏，以达到贪污的目地，但这只是表面现象，因为官府所征收的杂税最终还是用在了百姓的身上，而百姓不知道饮水思源之理，却偏偏说科税都被官府贪污了，其实这种看法是错误的。因为官府取之于民，用之与民，在中间起公平公正，征收和散发的运筹作用，只不过是扮演了一个民众公仆的角色。
下联‘善治火烹油榨，立者亦法，行者依法，法为公，民之权臣。’意思是说；官府用酷刑用在犯人身上就如烧饭做菜似的善用火烹油榨的手段，立刑法的官府就是王法，官府执法对于错还是官府说了算，官府所立的法口口声声说是公平的，但公平的是针对百姓而矣，其实这样的说辞是不妥当的。因为对付犯人，不采取一定的手段，犯人跟本不知道悔改，官府之所以对待犯人如同火烹油榨，是潜意识的遏制未犯法者故意犯法，立法的官府是为了规劝和警示才立的法，如果立法的官府也犯了法，将也受到刑法的制裁，所以说律法是公平公正的，若百姓不犯法，何来律法？因此说律法的权力在百姓手上，并不是在官府手上。”
众衙役听的津津有味，凌风真人指着倒挂的楹联却解释说：“今老道让其反悬楹联是让百姓更容易理解官府好鱼肉百姓，而后来者上任的官吏视之，能起到自律自警的作用。”
一时解释的清清楚楚，却将手上的云禅子在身上扫了两扫，吴仁不解其意，便向凌风真人指点迷津，凌风真人却失笑道：“贫道不慎涉足这如此污浊之地，身上少不得要沾带些秽气，需是用这云禅子除秽方好。”
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