完盛走向前去，亲昵地摸了摸裹琴的琴囊，说了句，“这就叫‘此中有禅意，说与知音听’。”说着，褪下琴囊，双手一理琴弦，发出了铮铮之声。
随后，完盛又退后一步，对着雅托克就是一揖，说道：“琴兄啊琴兄！小弟和足下湖海飘零，相随数年，形影不离，结交不为不深。接下来，我与师妹的事，可都要拜托你这冰弦之上了。务请足下秉‘上天好生之德[1]，君子成人之美’，相助小弟一臂之力，事成之后，定备三牲祭品相谢……”
月亮早早地挂在了西厢。
完盛坐在琴桌前，熟习起了琴弦的指法。
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注释
[1]上天好生之德
佛经中常说：“上天有好生之德。”南怀瑾先生调侃说，依照老子的思想观点，如果上天真的听到凡人口中的这句话，只会暗笑我辈的痴傻。
南怀瑾先生解释说，依据老子的哲学观点，天地生万物，本是自然而生，自然而有。万物的生或死都是十分自然的一件事，天地既不认为生出万物是做了好事，也不认为杀死万物是做了坏事。因为从另一个角度看，天地既生了长养万类的万物，同时，也生了看来似乎相反的毒杀万类的万物。
不久前，普救寺的两个小和尚为一件小事吵得不可开交，谁也不愿让着谁，僵持了一段时间后，第一个小和尚怒气冲冲地去找明本长老评理，明长老正在和悟尘小和尚讨论经文。听完他的叙述后，郑重其事地对他说：“你是对的。”于是，第一个小和尚得意洋洋地跑回去宣扬。
第二个小和尚不服气，也跑去找明长老评理，明本在听完他的叙述之后，也郑重其事地对他说：“你是对的。”
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