“佛也有情？不对吧，佛家不是讲究四大皆空、六根清净嘛，为何会有情？”
“解元只知其一，不知其二，佛家的情，是不能用凡人的情来衡量的，佛家的情是慈悲，慈悲的目的是普救众生。”
完盛叹了口气说：“唉！可惜有人身在普救寺，就是不肯来普救我，还谈什么慈悲？”
明本徐徐善导：“佛家的慈悲是没有代价的！不论善恶，一视同仁。善人则接引西方，即得往生，恶人则放下屠刀，立地成佛；俗人的慈悲，是有代价的，有施有报，以德报怨是报，以怨报德也是报，以德报德也是报。有人施了恩不一定望报，至少在施恩时并未先想到别人必须要报。而受恩者则当时想到要报，过后又反侮，甚至忘恩负义，乃是常见的众生相，不足为怪的……”
完盛知道长老的一席话，是针对老夫人赖婚之事而发的。
但是，老夫人的赖婚，我还可以承受。可是现在师妹赖柬了，你叫我情何以堪？尽管小姐无情，我还不忍当众宣扬她的不义。有苦不能说，实在难以忍受。说道：“唉！长老，我想为人一世，活一百岁、一千岁也是死，彭祖号称活了八百岁，如今一个人也没见到过他，活着没有意思，还不如一条白练死了的好！”
“解元此言差矣！你是个饱读经史的君子，怎会有此短见，把性命当作儿戏。《孝经.开宗明义章》[1]有言：‘身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。’你现在有此拙见，那么上半年附斋追荐的孝心，完全付诸东流了。佛家讲要成正果，肉身成佛。要知道，一失人身，万劫不复，不要为了区区一桩婚姻而自暴自弃。望解元三思！”
完盛听了，默默不语。
明本继续说道：“解元刚刚说过，你为痴情所误。老衲以为，情是被解元之痴所误。情这东西，其本身无利无害，它的利和害，都是由人控制的。给它利，它就对你有利；给它害，它就对你有害，这就是魔由心生。一切有情，无情，都是不存在的，又何来痴情？”
完盛听了长老一番言语，略有所悟，便时不时地点点头。
“解元，老衲姑妄言之，你不妨姑妄听之。仔细想一下，是也不是，望解元暂且忘却物我，好好静养。”
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