昔年发生于元大都的“佛道之争”，得名者是西域雪山大光明寺佛教密宗，得利者却是中原嵩山少林寺佛教禅宗。
为何如此？那一场“佛道之争”中，道教全真派高手自掌教真人李志常以下，固然全军覆没，而佛教密宗也不好过，随宗主八思巴出征元大都的高手几乎死伤殆尽，便是八思巴本人，也因为在争斗中受伤过重，回到西域雪山大光明寺以后不过短短数年，便悄然坐化。
“佛道之争”后，全真派在北地的道观被勒令改为寺庙，然而大光明寺佛教密宗因为实力大损，又地处西域，对于这些寺庙无力接收，于是只好便宜了同为佛教一脉的嵩山少林寺，少林寺佛教禅宗也正是因为此举，从而奠定其在修真界难以比拟的实力与地位。
如今全真教卷土重来，不仅对道教魁首的地位虎视眈眈，更对昔日那些被少林寺接收的“道观”耿耿于怀，可想而知的是，全真派一旦取得天下宗门领袖的地位，下一步肯定是要收复“失地”，对付少林寺了。
慈苦方丈此次破例出关，前来参加道教宗门大比试，除了现场观摩道教后起之秀外，不无在道教中寻找盟友，共同对抗全真派之意。
李易便是这般的进入了慈苦方丈的法眼。云山派与全真派在几十年前的那些恩恩怨怨，慈苦方丈清楚的很，全真派想要在此次道教宗门大比试后，一举取代天师派的地位，可得先过云山派那一关。
方才中宫台上诸人对于李易的威压，可是有慈苦方丈的一份功劳，这是慈苦方丈想要确定李易的实力值不值得少林寺的扶持。
还好，李易很完美的通过了考验。东林寺关闭山门二十年，云山派孤家寡人，没有数十年的时间，两派皆难大兴。
权衡利弊之下，慈苦方丈决定公开承认李易的东林寺监寺长老之职。
………………
少林寺方丈慈苦禅师在修真界德高望重，众人自然是信得过其言其行，只是李易就任东林寺监寺长老之事实在太过于给众人带来冲击，众人一下子尚有些反应不过来。
就在众人发愣的时候，普陀山观音禅院掌门人定慧师太站起身来，宣一声佛号，向着李易还礼道：“南无阿弥陀佛，贫尼定慧，见过李道友。”
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