祖渠黎忙完打点笼络之事，即率领众卫士护送胡耆堂的家人赶往犯夫人城。胡耆堂和祖穆支、北海双鹰已经到达城中相候，因来不及建造新宅，代管城池的衙门主薄遂令有司将前任城主所居的旧院房屋洒扫干净，临时给胡耆堂举家落脚。
欧阳华敏暗暗打听得知，前任城主便是李晚。后来因郅支单于撤出从浚稽山至范夫人城一带，命李晚放弃该城，交由呼韩邪单于的右贤王呼延丕显接管。呼延丕显惯于率领部族游牧争地，不喜城居，唾弃范夫人城，把它当作一大摊残墙废瓦丢给城中衙门自行治理，致使城主一直空缺，诸般事务悉取决于衙门主薄。遇有盗贼、讼狱之事，府衙无兵无将，主薄才会奏报到右贤王帐下派人处置。
城中定居之民原不足万数，都是些没有领地牧场、又不愿俯首甘当牧奴的胡汉百姓，日常主要依靠经营物贸往来、三教九流为业，赢利糊口。近些年汉匈边境稍稍安宁，物贸生意渐次兴旺，城中流民来自五湖四海、天下各方，络绎不绝，生口越来越稠密。故而城中捐税日益增多，府衙财政能够自给自足，主薄及城中各等掾吏也乐得自生自灭，逍遥自在。
如今来了新主，众有司听说其是昔日的右谷蠡王，不知此等雄霸大漠一方的封王怎的会看上一座破城，估料其只是歇歇脚过把瘾而已。既然摸不清状况，权且把李晚的旧宅收拾应付，也在情理之中。李晚自从交出范夫人城后，虽然也经常回来与丽姬等姘头、相好幽会寻欢，借机探望蓝玉公主母女，但那都是偷偷摸摸的私事，有温柔乡招待享受，为防引出麻烦，甚或有人寻仇，自然不便也没有惊动府衙索回旧宅。
胡耆堂根本不问来历，只管安排家人入住。因是暂时落脚，胡耆堂即便知道借住的是李晚的旧宅，估计也只能将就，否则数十口家人难有安身之所。更何况此城已归其所有，一切都是他的了，哪里还会忌讳前任城主是谁，落脚处是谁家的房屋。
安顿好家人，因无暇整饬有司，仍令主薄代为掌管，并调派祖渠黎所部精兵护卫城防，然后抽身悉心张罗应对英雄大会之事。他先令祖渠黎父子、北海双鹰带领小股人马前往右贤王呼延丕显帐下集结，随后自己也仅带五骑随从，坐上欧阳华敏驾驭的舆车，悄悄直赴拜龙原而去。
欧阳华敏此前对拜龙原了解不多，只知它是匈奴人祭祀鬼神的地方，被选作举行英雄大会之所，距范夫人城不下千里之遥。一行车骑长途跋涉，路过几个匈奴部族的封地，包括右贤王呼延丕显的总兵大营所辖地盘。胡耆堂对呼延丕显避而不见，命车驾绕过其营寨继续向北悄然而行，越过安侯河上游，前面看见一大片低矮的草原丘陵，连绵起伏，望无尽处。辗着丘陵上的绿茵草甸，再往北疾行一日，便来到拜龙原上。
驻车立马在原上举目眺望，但见苍穹高远，天幕低垂，浮云可摘，四下茫茫。更有无穷无尽的原野铺展开来，百花初开，争奇斗艳，绿浪徐徐，暗涌翻腾，若隐若现。整幅画面有如置身于碧海蓝天之间，真乃绝处胜景。但当看到前面原上东西相隔约有一里的两座丘陵之腰，各自矗立着一个巨大的坟冢，欧阳华敏听说埋在里面的分别正是匈奴人的开国之祖头曼和冒顿两位单于，即知驹于利受和呼韩邪单于之所以选定在此地举行英雄大会，决非因其山川秀美，景致迷人，而是双方要借助祖宗的神灵抵定乾坤。
原来拜龙原即是先世单于所居的龙城，当年强汉大将卫青率领大军北击匈奴，至寘颜山而还，离此地龙城已不足百里之遥。在匈奴内乱之后，众名王、贵人、部族如鸟兽散，空出此一带成了中立之地。匈奴人敬奉龙神，诚与汉人同根同源，乃把他们的大单于视作上苍之子，神龙下凡。历代大单于数头曼、冒顿父子最为尊荣，匈奴人认为两人死后恢复龙身，雄居天界，留下墓冢在此接受后世子孙的朝拜，是以公称此地名曰拜龙原。而狼是龙的神犬，后世匈奴勇士便以大漠苍狼自傲。
依照匈奴人的习俗，一年中正月、五月、八月朔日，分三次大祭龙神。尤其以五月之祭为盛，各部族名王、贵人均会赶到拜龙原集结，隆重祭祀祖先、天地、神祗。此次英雄大会定在五月大祭之前，明显是有重定大漠胡人之主，看谁能执牛耳，由其号率群雄、掌持神圣的祭祀大典之意，能够担此殊荣方能使匈奴各部族心悦诚服。
头曼、冒顿单于的墓冢均是坐北朝南，两者前方正对着一块平整宽阔的台地，约有百亩见方，形同校场。胡耆堂命欧阳华敏把车驾停靠在台地东侧的驰道边，独自下车顺着斜坡走到台地上面，行至中央，整衣肃容，对着北面二冢，虔诚跪下三拜九叩，然后才原路返回，重新登车，改道西行。
约莫再走四五十里，一座毡帐如云覆盖的匈奴军营横亘在前方，规模比祖渠黎的总兵大营还要大得多。辕门军士远远望见车驾，立马入营通报，不久即见驹于利受率领李晚、稽苏靡、粟栗温、涿邪王夫妇等心腹手下，还有许多面孔陌生的将领驰出营门，迎接胡耆堂一行。让欧阳华敏惊奇的是，安比罗迦、万兜沙、木本清、莫不明四人竟然也在其中，但却不见痴诺头陀的身影。
从双方言语交谈中，欧阳华敏得知驹于利受为应战此次英雄大会，统领了十万精兵前来。因为参战双方事先已有规定，各方所率兵马多少不限，但必须远离拜龙原五十里，是以驹于利受的大队人马在此安营扎寨。这里往西往北再走不远，过了郅居水，便是郅支单于生前所管辖的领地，也就是目前驹于利受一方所占有的地界。在此扎营，进可攻，退可守，甚是稳当。同样道理，从拜龙原往东往南不远，过了安侯河，便是属于呼韩邪单于的地盘，呼韩邪单于一方在远离拜龙原五十里处扎营，同样攻守两便。以此看来，把英雄大会定在拜龙原，双方攻防兼备，以应不测，想必也是原因之一。
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