后来，天国把东王杨秀清下凡的谕令，追述统编为两部《天父圣旨诏书》，同样，也给西王萧朝贵下凡编了两卷《天兄圣旨》。
因为杨秀清后来的曲折起伏，生死不一，《天父圣旨诏书》多有改动，不是过高就是过低，复归颂扬，亦为至情，不足为凭矣。
而西王萧朝贵下凡的《天兄圣旨》，成书后未曾改动，较为原始，可以一说。
据《天兄圣旨》第一卷记载，洪秀全的天王身份并非注读《圣经》自圆其说得来，而是与西王萧朝贵串演天兄下凡所至。
1848年10月，道光二十八年九月，洪秀全三入广东后，就住在萧朝贵家，还教杨宣娇读天父诗——《圣经.新约》。
萧朝贵只是当旁听生，觉得老婆要是像洪秀全这样，日日诵读才能成为天女的话，实在太过苛刻，劳神——
诵读《圣经》，得先识字有文化，大家都二三十岁了，还要上夜校补认字，照着书上念颂上帝，没几人做得到。
就算大家拼命认字，争拜上帝，效果也好不了多少，真主天父就是在天堂，还是免不了寂寞寡欢的！
11月19日，戊申十月二十四，萧朝贵平生第二次表演天兄下凡，并神化洪秀全。
他与洪秀全两人一问一答，惟妙惟肖的演绎了天父上帝基督的容貌——
洪秀全问：“天兄，我们天父身穿黑龙袍，小弟还记得也，但天父头上所戴，小弟却不记得矣。”
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