洪秀全的《革命诗篇》，天王本人一直记不住，是洪仁玕替他记住的——
诗是什么时候写的，内容是什么，被洪仁玕反复修订，时间越改越早，内容也越修越邪，不少吟咏基督的诗，居然是洪火秀信教前写的，还直接落款：太平天王题。
最后，才完全恢复了天王的神童本质。
洪仁玕，先后进出香港四次，共居七年，后四年定居香港，实际实现了人生的飞跃，成功转型为传教士。
第一次1852年3月只是逃命，无法养活自己，不得不返回清远。
第二次1853年11月受洗入会后到港，始谋学习发展。
第三次1854年4由香港去上海，准备去天京，路途阻断又被刘丽川拒绝返港，改弦易辙入伦敦会学习。
第四次1858年7月离港，翌年才到的天京。
他对天王天国的贡献，是别具一格独一无二的，就是一直向西方人士宣传天王天国，争取到了西方除政府人物之外的民间同情和支持。
他成功对外宣传，离不开三大教父——
一是瑞典传教士韩山文，最先著文介绍金田起义和洪秀全，凭的就是他第二次到港的讲述。
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