公仪竹才是音杀的创始者，对乐道的了解远比枕霜流更深。当初洛九江才听了一堂课就能领悟音杀，如今放在音律上也是一样。
公仪竹第一次一曲抚出，示意洛九江可以复弹出他所记住的部分时，洛九江沉吟着拨弄了琴弦几下便收手冥思。公仪竹心中略有些失望，面上却微笑依旧，只是不等他说句什么话打个圆场，洛九江便重新将食指悬在了琴上。
他所弹奏的部分复刻得并不准确，但即便是他连呼吸停顿都完美复刻，也不能比现在更让公仪竹惊喜了。
洛九江所表达的，是公仪竹刚刚那支琴曲中的“意韵”。
虽然声形不似，但神魂已至。
公仪竹就像是初收了洛九江做弟子的枕霜流一般，对洛九江怎样看怎样满意，实在不知要如何爱他好。
只是枕霜流的性格更为矜持些，不但能把夸奖洛九江的话都咬死在喉咙里，还能格外指出错来骂他。公仪竹这几日对洛九江赞不绝口，直惹得门口那常年赤足的女弟子都拿此事打趣：“今日先生饮食不振，必是因为夸洛公子夸少了。”
如此几天，两人渐渐熟络起来，洛九江也就放开胆子。像是今日公仪先生奏曲前照例闲谈——本质其实是授课无疑，提及乐器本身并无高下之别，端看乐者有几分韵心时，洛九江就开了个玩笑。
“先生莫说乐器本身并无高下，您放置它们时已然分过高下了。”
他指得是公仪竹放置诸多乐器的那间静室，其室内布置井然有序，一面墙上挂着琵琶月琴，相对的墙上便置箫笛尺八，琴瑟筝埙安放在架子上，论起高低确实比箫笛一类低上一些。每天公仪竹弹奏之前，都会在里面挑选今天所用的乐器。
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