举个例子：泰戈尔的《飞鸟集》中有一诗句为：Letlifebebeautifullikesummerflowersahlikeautumnleaves.
被后来的郑振铎先生翻译为：使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
其原英文诗句的意境远没有中译文来的唯美与壮烈。
章士钊先生自不必说，创建的《甲寅》日刊，名噪一时，其年轻时，也是个天不怕地不怕的主，哪里有大事情发生，就必然有章士钊先生的身影。
而且，章士钊先生马上就要来北大当教授，教课逻辑学兼任图书馆主任一职。
林纾先生是徽州桐城派文学的扛鼎人物，说来也有趣，新文化的标杆人物仲浦先生和汤皖皆是徽州人士，反而带头怒怼桐城派文学。
双方在第一次和第二次白话文运动的时候，就已经交手了数次，但就文学地位这一块而言，林纾先生绝对是杠杠的。
吴稚辉不用多说，前面有过介绍，是与太炎先生同时期的著名大喷子了，在辛亥大事件中出过力，学识还是有的，社会风评上佳，但熟悉他的人都摇摇头。
至于李石曾先生，乃是孑民先生的老朋友了，同盟会早期成员，曾与吴稚辉，孑民先生一起创办了法华教育会，帮助国内去珐国留学的学生勤工俭学。
而且在孑民先生同时邀请了吴稚辉，张人杰与李石曾三人来北大当教授，其他二人都婉拒了，唯有李石曾先生一人以实际行动支持，要来北大教生物学及社会学教学。
孑民先生提到的以上人物，皆是在社会上具有很大的影响力，都对新文化提出了批评，但正是这些批评反而激起了仲浦先生内心的“叛逆。”
“孑民兄，我来北大可是战斗来的，寻常声音怎么扰我心智！”仲浦先生严词道。
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