自古都是一个样，为争江山要战争。
然而，燕王朱棣与朱允炆争雄，他们兵戎相见打起来了！朱棣率军称“靖难之师，”进攻金陵，争夺王位，叔侄二人经过四年战争，最终，还是建文帝以失败而告终。南京城被朱棣占领后，他便命人纵火焚烧了皇宫！据传说，在当时大火一连烧了半个多月，也没能被救下，直至燃烧殆尽。有人说：“南京金陵明皇宫的这把火，不光是历史上的一幕大悲剧；同时，也是明王朝统治阶级内部，争权夺利地大动荡和大变革！它不但在历史上留下一笔，而且还使后人难易抹去意撼！”……
据说，就在兴建明皇宫之前，太祖朱元璋对于选址，虽然广邀天下名士参与，但最终还是听了刘伯温的建议，才下决心在此兴建的。可是，后来就有人揣测说，当时皇宫的选址与此，不是大吉，而为大凶！可是，又有人提出了疑问，说军师刘伯温既为军事家，搏古通今，上知天文，下知地理，懂阴阳，会掐算，能运筹帷幄，决胜千里，料事如神！也应该选的是最好的风水宝地，而且要毋庸至疑。并且还有人说：“他能前算八百年，后算八百载，那么他能会不知道这后来的事情？怎么不向朱元璋说清楚呢？
然而，一般有学问的人都知道，我们的老祖宗伏羲创造了“太极八卦”之说，后人又在他的基础上进一步发展拓宽，即出现了周易。我国古代思想家就利用在日常生活中，通常习见的金、木、水、火、土作为五行说。据《左传》、《国语》和《尚书、洪范》等书记载，战国时代，其五行之说就颇为流行，故又出现了“五行相生相胜”的原理。后来人们又把“相生相胜”，叫“相生相克”。其“相生”意味着相互促进。如“木生火、火生土、土生金、金生水、水生木”等；“相克”即意味着相互排斥。如水克火、火克金、金克木、木克土、土克水等，这些观点就今而论，也是非常符合哲理和自然客观的。而他们那时用土填湖，以土掩水，在上边建造皇宫金殿要用木，其金、木又被火克，故，后来出现劫难也就很自然了。
要说别人不懂得还能说过去，而他刘伯温则是当时天下最著名的风水先生，又怎么能会不清楚呢？要我说就是因为他知道这其中的利害关系，待他帮助朱元璋刚打下江山后，还没有安定下来，连他个人都没有享受到幸福美好生活，便匆匆忙忙不辞而别溜之大吉！不能说与此没有关系。所以就有人揣测，说刘伯温对于明王朝的定都南京，他事先是知道烟花闪烁——很短暂！是兔子尾巴长不了的。以后早晚政权都要更迭演变，因而才逃之夭夭，过上了让谁都不知道的隐居生活！或许还会有人问：“那刘伯温为什么抱住葫芦不开瓢，明知要出事也不说？”我想这其中内里也是有原因的。
然而，他刘伯温又不是一般人物，可以说他比都了解朱元璋的脾气，因为他看透了朱元璋这个人的本质，所以，刘伯温也更清楚他的为人。也就是说，朱元璋表面看似忠厚，其实他的内心却很狡猾、阴险，如果讲明白点，他朱元璋这个人自小就顽皮、玍古和奸诈。那刘伯温也早就掐算出了，待朱元璋坐稳江山国家大定了之后，也必然要杀害功臣！既然你朱元璋不仁也兴别人不义，你要诛戮功臣谁也挡不住，但上天是公正的你也逃脱不了历史的惩罚。于是刘伯温就留了一手，把这一消息沤烂在了自己肚子里，不但没有告诉朱元璋，而且也没有向任何人透露过。以致于使后来的明王朝，在统治阶级上层产生了各种矛盾，让朱家人内部为争权进行内讧，直置建文帝朱允炆却遭了殃，所以人们才常说：
别看你现在闹得欢，单等到以后拉清单；
虽然对你不能怎样，最后要与你儿孙算。
众所周知，事实最后就是这样，朱元璋的第四个儿子燕王朱棣，就与侄儿朱允炆争皇位，结果，夺得了政权就迁都到北方，舍弃了南京。并在大都建造宫殿，也就是现在的北京，又立年号为“永乐！”他就是史书上记载的明成祖，按说这些都是后来的事，但它说明了一个道理。那就是天有不测风云，人有旦夕祸福，三十年河东，三十年河西，这就为自然规律！所以，人世间发生的一些大事件，往往也都在情理之中。
另外，还有人刨根问底想抬杠，说刘伯温不够光明磊落，不是君子行为，他既然辅佐朱元璋，就应该忠诚老实有话讲到当面，把一切问题都说出来才是，这样，即能避免悲剧发生了。不过要我说，你这种想法也确实有点太简单，也是可以理解的！倘若是换一个角度看问题，也就是反过来说，那刘伯温要事先说出来，朱元璋也不一定会听，而弄不好刘伯温还要被算计！你道“为什么？”
俗话说祸从口出，天意难违，灾害难避！对于朱家的事情，在当时，谁也不敢随便议论或评说，他刘伯温也是如此，因为闹不好是会被杀头的。再说他又不疯不颠，清知道多一事不如少一事好，所以，刘伯温就没有对外乱讲，其中也包括他们自家人，以及他最亲密的要好朋友。但也有人问我，你讲的这些可信度有多少？有没有依据材料？是不是胡扯瞎编？也让我觉得有点尴尬不好乱解释。所以，我只能说这是文学小说，则允许我在创作时进行，虚构、夸张和推论也是自然的，反正信不信由你。
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