“也正因为如此，所以才没多少人打那儿的主意，反倒安全了很多啊。不像您汉中，兵家必争之地，虽然富庶，但也总被人盯着。”
“倒也有理。不知先生有何具体打算？”
“子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”我一个生意人，无非做些富之的事，然后找人教之。”
“如何富之？又如何教之？”
“富之，无非力农兴商；教之，这几日正在您这大牢里想，想来想去，无非善恶二字，能让人识字、知善恶，足矣！”
“何不教以五常之道？”
“仁、义、礼、智、信这些东西，说起来过于复杂，如一仁字，在我为仁，在他或为不仁。而善恶虽亦如此，但更近人之常情，故教此二常恐胜于五常，教起来也容易些。况且只要人人向善弃恶，何愁仁、义、礼、智、信不存，温、良、恭、俭、让不兴？”
阎缵看了看吴晟：“吴兄，这话你怎么看？”这时已知道了中年男子名叫吴晟，一个武将叫“无胜”，还能打赢仗吗？
吴晟开口道：“多少还是有些道理的。”
阎缵又转向我：“我汉中之地该如何富之，郭先生可有高见？”
“我就是个生意人，怎能在太守面前班门弄斧？”
“我与吴兄皆耿直之人，郭先生但说无妨。”
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