当然，这入道的头一项，也是没那么简单的。
首先，你得摆香案，燃供香，另设蔬果、熟鸡、糕点各一盘，而且还得三跪九叩，先拜天，再拜地，后拜三清祖师的牌位，再拜自门开山鼻祖的牌位。
而等做完这些之后，新人才能引元气、入本体，打开自身三百六十五个窍位，待等窍位尽开之时，丹田处的化灵窍，才能放出灵气，成为你日后施法的源泉力量，也就是所谓的灵力，也可以叫做法力！
“这么说，我要是学道法、内生法，还得先入一个道门啦？”
我之所以听完以后问刘义这个，则是因为他刚才的解释当中，有一个很关键的细节，就是拜完三清之后，还得再拜自家道门的开山鼻祖。
不过也确实，有些道家子弟的入门仪式当中，还真就有这么一项。
毕竟这一项，是证明一个人的门别派属的，也是为了让道门的祖宗知道，咱家里，是又添丁了的意思。
可我也不是道士啊，更不是什么道门子弟，如果我的体内生法的仪式当中，也要有这一项的话，那我不是还得找个道观，出个家嘛！
对了，出家做道士，这是可以娶媳妇的吧！
但不等我细想，这出家做和尚、和出家做道士、两者的日后损失时，刘义就摇了摇头，说我想的不对！
“道家最早的仪式当中，这三跪九叩，其实就是跪的天地和三清，只是后来的道家衍变繁多，又有了自己的道门法规和新道法的发起人，这才在三跪九叩的跪拜当中，加上了跪拜自家道门的这一项！”
内容未完，下一页继续阅读