但这些并不是很重要，重要的是梦天下居然知道来人的用意，可他却并没有答应要跟这个人走。
梦天下告诉对方，说：“愚人求生，求变天涯海角不得。智者自足，自在无束无忧安宁！你且哪来哪去，一切都在缘法之中，谁生谁死也不是我能解决的！”
说完，梦天下拂袖而走，转身没入山林中不见了踪迹！
可说实在的，我听赵瑾讲完后，仍是一头的雾水，完全就没搞懂这个故事到底是什么意思。而且，那梦天下真的叫梦天下吗？
但赵瑾指着石门上的对子跟我说：“梦天下是一个奇人，前半辈子飞扬跋扈自认无敌，所以后来他说自己之前的作为就是一个愚人，但对自己的后半辈子却非常满意，并且认定自己开了窍，算是一个无忧无虑的智者了！”
“自吹自擂自己满足罢了！”我说：“以哥们看，梦天下在摆擂受挫以后，肯定是认识到了自己本事的不足，但又拉不下脸来承认，所以躲了起来，让时间告诉世人他受到了打击、幡然悔悟，还成就了更高神通。其实归根结底他无非是躲羞脸儿而已！”
何田附和道：“我同意王队的观点！我觉得古时候的很多隐士并不是真的在清净之地静心苦修，而是为了躲避世间的麻烦。不然的话，竹林七贤为什么会在最后分成两派呀？”
赵瑾道：“你们有你们的想法，古人有古人的故事，我不排除隐士高人退居山林是为了躲麻烦的可能，但也不能否认古代中真的有那种清心寡欲只为求道的修士！”
我反驳说：“可至少这个梦天下不是吧！”
“何出此言呢？”
我道：“本来嘛！你所谓的那种修士在哪闭关悟道都一样，而且人家求得都是实在。可这个梦天下的名字里就透着虚无缥缈不尽不实，要不然为什么要叫‘梦天下’、而不是‘闯天下’呢？其次，你再看这幅对子，愚人求生和智者自足，根本就是再说一个人笨和聪明之间的欲望。笨蛋才会妄图寻找那些堪比长生般的遥远梦想，而智者则是自给自足，不求私欲！所以这两句话就能体现出梦天下对自己的内心很清楚，他渴望的东西也并非真正的智者该要的！”
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