吴晓雅对我解释说“这符文是宋版之前的符文样式，经过这么多年的改良和简化，自然跟你认识的不同了。”
而何田这时也问“那也不对啊！先不说这符文是哪一版的，就单单是这具干尸身上有保魂符，这就不对的！”
我点头附和道“没错！咱刚才都看见了，这棺材四周可是刻满了封尸阵纹的，而封尸阵纹又是封印活尸用的阵法纹，而作为被此阵封印的活尸，又是一种不该拥有魂魄的特殊尸体。所以，一具不该有魂魄的特殊尸体，又怎么会用到保魂符啊！”
何田打了个响指，貌似很同意我的分析。只不过他打响指的那只手也戴着手套，所以响指打的并不是很响。
而且他还说“再一个就是，即便这具尸体不是活尸，那它至少是以一具死人尸体的状态被放进这口棺材的吧，这于情于理于前于后，不管怎么说，这具干尸身上也不该由保魂符吧！”
赵瑾试探性的说“或许这具干尸身上的保魂符是在巧合的情况下带进棺的呢！”
“这不可能！”我道“人死以后肯定有亲友帮忙换衣净身，就算没有亲人，那怎么也有个邻里吧，小到村落大到古时候的城镇，怎么也有个体己的人给逝者换入殓的衣服吧！”
说到这，我想到了什么，又补充道“对了！古代人死后，是肯定会有管事的先生在场的，什么该放进棺材，什么不该放，那都有人看着弄。再说这又是一张符箓，还是与死人完全相冲的东西，即便再特殊的原因、再巧合的情况，恐怕也有会人拿走这张保魂符的！”
（未完，待续。）
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