尽管还是感到惊讶和钦佩，但全面了解之后，二人的感觉就变成了震撼。
经营的巩固程度，蕴含的潜力之大，筹谋的长远细致，就是比全盛时称王建制的杨安儿，也要超出很多。
杨妙真和王敏这才明白红巾军看似数量不算太多，但实力和潜力巨大。如果象红袄军那样放开招兵，十几万人马也会很快扩充起来。
经此一番长谈，杨妙真和王敏都清楚，合军是最好的选择。而要使两军精诚团结，少生嫌隙，杨妙真与孟九成的亲事，则是最好的解决之道。
所以，面对众将的质疑和微词，杨妙真选择为孟九成说话，王敏也极力附和，便是要促成这关系到个人和军队前途的大事。
暂时压下众将心中的疑虑，杨妙真便把红巾军的诸项军法律例晓谕全军，并加强充实了军法部门。
同时，杨妙真也接受了孟九成的建议，将安置办法公之于众。并采取自愿的原则，当兵或为民，由将士们自己选择。
当然，对孟九成的遣媒下聘，杨妙真也做出了回应——同意。
古代婚礼一般的都有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六步。但在宋朝的时候只保留了纳采、纳吉、纳征、亲迎四个程序。
纳采仪式一过，便是纳吉，又称“过大贴”、“换鸾书”，也称为“通书”，实际上就相当于后世的订婚了。
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