“夫醉者之坠于车也，虽疾不死。骨节与人同，而犯害与人异，其神全也。乘亦弗知也，坠亦弗知也，死生惊惧不入乎其胸，是故遌物而不慴。彼得全于酒而犹若是，而况得全子天乎？圣人藏于天，故物莫之能伤也。——这个你懂吗？”
“这段话出自《南华真经》，意思是，喝醉酒的人从车上跌落下来，虽然有伤却不会死亡。骨骼与别人相同，而损伤却比别人轻，就是因为他的精神完整。坐车没有知觉，跌落也没有知觉，死亡、生存、惊恐、惧怕等观念都侵入不到他的心中，因而遇到任何事情都不害怕……。”
“他因为醉酒而使精神完整尚且如此，又何况积聚了完整的天赋纯真之气呢？圣人把自己隐藏在天赋的纯真之气中，所以没有任何外物能伤害他。”石夷大笑，“你啊，就是囿于人的意识格局，且又刚收了人性和兽性。你，或者说是你们，个体太多，以致精力涣散。一个飘逸的神，就像一篇朗朗上口又充满寓意的散文，‘形散而神不散’。就像你现在流落到的这个世界，他们这些生命，性状差异巨大，但他们推动地球转动的目标一致，才使那些完全独立的个体团结一心，服务于独一的灵魂。”
“难道跟时间一点关系都没有？”
“你们所谓的年月日、时分秒，不过是星体的位置，原子第几层电子的运行周期。这些相对的位置和周期，能约束住你吴铭芝宇吗？你现在所在这个世界，一年是十个月。也就是说，一年有十次月圆月缺，正是这样大规模的质量转移，从内而外改变了地月系内运行周期，由十个月逐渐变成现在的十二个月。”
这些，吴铭没过来之前就知道。而且，通过对《夏小正》的研读，他认为天干（十个）加地支（十二个）的综合纪年方式，根本就是为了适应这个转变。一个甲子，正是十和十二的最小公倍数。
事实上，地源曾多次提出过绝对时间的概念，但因为内讧不断，也都无暇顾及了。
石夷看着吴铭，“你接到过吴回的短信：‘金属，到处都是金属！’其实，他看到的就是一个绝对时间和刚性空间之间的对抗，空间和能量之间产生的相互干扰。”
“不是还没有绝对时间吗？”
“意识到的时候，也便有了。——这个世界对你来说太小了，所以，你永远处在现在，何必在一个没有的事情上面纠结呢？走出去，才可以领会《中心说》的精髓。”.
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