如今的广西，汉人虽有不少，但是僮侗苗等少数民族也有不少，对于这些人，不得不说，他们是华夏民族不可分割的一部分，其祖先就是三苗之一，二三苗又是华夏三祖之一蚩尤后人。
如此可见，这些主要聚居在广西的僮侗等族，都与汉人一样，同为华夏人。
而且自从先秦以来，汉与僮就有了广泛交流与融合，比如秦末南越国，就是赵坨建立的。
还有两晋南北朝时期的冼夫人，她本就是僮族人的祖先，还有明中期的抗倭狼兵，更有近现代的广西子弟兵。
可以说，对于华夏而言，僮族与华夏之间早已不可分割了。
而且他们汉化得与真正汉族人相差无几了，除了少许习俗与服饰，他们大多数都能将汉语，也认同汉人的祖先观，也信仰道佛。
当然，更重要的是，这些所谓的蛮人乱民，其实都是一些普通僮民，其中还有不少流民，他们人数足有十几万。
也正是因为人数太多缘故，在叛乱平定之后，对于这些人的处置，不管是当地官员还是朝廷，都处理的格外小心谨慎，生怕一不小心再次引发叛乱。
而事实是，这些人他们根本不是真心想要叛乱，他们与大多数百姓一样，都希望安居乐业，他们之所以会参与叛乱，除了那些僮族大寨的寨主古惑威胁外，还因为当地一些官员败类征税太严重，欺压他们太过，他们才不得不反叛。
因此，对于这些人，李江觉得若是可以直接与大明朝廷联系，将其移民到汉华王国来，相信不管是大明朝廷还是广西当地官吏，都会乐意的。
当然，猜测归猜测，李江可不会冒冒失失的去真的上书，这样反而会引起大明的不满与怀疑，他觉得最好是在大明朝廷内部官员或者是广西当地官吏提出来。
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