在我的感触中，如果说是为了着重讲理，哪怕是哲理，也不再是诗了。诗是讲理的，不过讲理也是为了抒情，讲那种理出来的情怀。
贞洁的少女的润湿，不仅仅少女才有的。我不能忘记她的另一首《如果用火想》，我已经把那首收进了“它山之石”中。
我更珍爱这首诗的那种氛围，那种静谧的心境。太理性的人会刻意地去记忆，这并不可贵。
不用特意去记，也不必故意去忘，也不是在鸟儿飞翔过后，有心去找它的轨迹。
是在有意无意之间，不深不浅自然而然有记。也不用有心去追忆，是在知与不知间，觉与不觉时，问与不问这际，自然而然有得，这才是琼虹的记得。
这些记得，都烙得不深，都不是来得很生硬，是寻寻常常，平平淡淡，轻轻地，恰巧记下了，微微地，就想起了。
像舒婷那样执着于召唤的人，不会是这样的记得；“爱默斯特修女”那样刻意于滴数的深切也不是这样的记得。
这就像我们来起点看书，不管是几百字，还是数千万字，数十亿字，看便看了，忘便忘了，可总会有一些，不管是不是一句一句，是不是丝丝缕缕，是不是点点滴滴，如云飞雪落，像是偶然的落雨，如沉船后静静的海面，让我们静静的记得，能在我们有心无心之际，让我们回味，不管能不能有启迪，只要有记有得，就够了。
这三首，都不是能用“诗有三境”之说来解读的，物境，情境和意境在其中都不重要，我以为她们都重在语境。语境，入语知心，已经不必绕过物境，情境和意境了，只要来，就直达本心。
这是“思之再删”卷，是最不必苛求的文字，眼看就到十点，办公室又要关闭了，沉舟再留恋也没有用，因为过时逗留在办公室，已经不契约规定不合法的了。就录一首好诗作别：
内容未完，下一页继续阅读