此时的皇上，一味地沉湎于皇贵妃董鄂氏死后的悲痛中，无法自拔又诸事不理，几次癫狂的当众呼叫着生无可恋，要追随爱妃同去······他除了对他所爱的女人尽心尽责外，确实是不孝不仁不义之极，言行举止令孝庄这个亲额娘气的昏厥几次，更是寒透伤害了其她妃子们的心······
在爱情的忠贞上，皇上福临可谓是可歌可泣可圈可点。但是，作为一个君王，一个儿子，一个父亲，一个众妃嫔的夫君，皇上福临，又是一个令人唾弃让人憎恶的罪人。
苏茉儿知道皇上一向比较赏识、信服和喜爱一个臣子汤若望。而这个汤若望，是一个德国的耶稣会传教士，也是修士、神父、和学者。
苏茉儿与汤若望多有接触，甚是敬仰汤若望的传道士精神，以及其虔诚的信仰，渊博的学识，和他高尚的人品与德行。
皇上对汤若望极其的信赖和敬仰，对汤若望多有加封，在1652年秋季，皇上福临在汤若望的一番传教下，一天内加封了汤若望通议大夫、太仆寺卿、太常寺卿三个头衔。这次加封，彰显了汤若望的受宠之盛，也直接使汤若望从正四品晋升为正三品。由此，皇上对汤若望的宠爱可见一斑。
最主要的是，皇上对汤若望常常称之为“玛法”。而“玛法”即满语中的爷爷。
皇上对他的额娘孝庄的话，经常是抵触忤逆不听的。但是，对汤若望这个传教士的话，几乎是无所不听，深信不疑。
苏茉儿看着皇上沉溺，孝庄痛恨，妃嫔们愁苦，皇子们无助，无奈下，只得求助汤若望这个神父出面来教诲皇上了。
汤若望来求见皇上后，就和皇上关闭房门，在养心殿足足详谈了一日后，才走出了宫门。
果然，皇上终于有所改观了。
但是，皇贵妃董鄂氏的衣襟、琐碎贴身物件，却是时时的出现在皇上的身边，皇上睹物思情的昭示着从来不曾忘怀过自己心爱的女人。
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