所以亲亲相隐，也就为了降低官府的管理难度。简单来说，就是王朝没有管理宇宙万物的本事，却要来了管理宇宙万物的权力。
放在民间神话的体现便是，无论是哪个神话中人，他的权能似乎都隐约之间有着全能的体现。但是在故事中，这群神话中人又不曾有多么强大。
对于官府而言，那么在实际管不到的地方，就只能模糊处理。
亲亲相隐，便是这种无奈情况下的选择。而三纲五常等一系列封建伦理，也是王朝本身能力不足以管理天下的体现。
位居都城的皇帝，如何能够保证远在边疆的百姓不谋反呢？保证百姓不谋反的利益，远远高于谋反的利益。让百姓对于未来的经济形势充满信心。
保证谋反之后，所需要付出的代价极大。也就是需要成建制，具有强大战斗力的军队形成威慑。
还有就是通过长时间的文化洗脑，让百姓趋于奴化，放弃挣扎。所以君君臣臣，父父子子的词义被曲解，也是必然操作了。”
“陛下，您解释的倒是不错，可这哪里是善了？”那教主桀桀地笑着，肆无忌惮地嘲讽。
元制并不理会他的嘲讽，继续说道：“法律和道德，一方面体现着统治阶级的需求与利益。在和平时期，从另一方面来看，也保证了被统治者的安稳生活。
如果和平能够让统治者更好的剥削，那么统治者就会维持稳定。
第二十章百善孝为先-->>(第1/2页)，请点击下一页继续阅读。
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