石铁心在香山一带的森林中呆了三天，饿了就吃野果充饥，一边疗伤一边修习武功。
远离了京城的喧嚣，在大森林中难得清静一下，让他可以沉下心来思索一些武学上的难题。
他在这期间，也翻看了华陀给他的那本炼气的手册，不由为华陀的天才感到叹服。
华陀通过医术自创的内气修炼法门，就是摄取天地间一切食物，最后在体内吸收炼化为内气。
修炼这门功法，食物入腹后，吸收营养，会有一部分转化为真气，存入丹田之中。这种内气修炼之法，与小无相神功不冲突。
小无相神功修习真气，讲究的是法天地自然，进入无相状态，然后无中生有，在体内自然生出内家真气。
华陀传授给他的，则是一切天地生灵之物，都可以摄入体内，转化为真气。也就是说，这种修炼真气的方法，再简单不过，就是吃、吃、吃！
只要能吃得下，就可以进入胃部，吸收炼化，进入丹田成为真气。
这种修习方法，有时可以一天吃一头牛下去，遇到饥荒时又可以数月不食。难怪那些饭量惊人的勇士，力量会比常人大得多的。吃得越多，真气越充足，力量自然就大。
石铁心先通过小无相神功恢复一些真气后，将身上的伤势养好，便开始在香山的大森林中打猎，抓了一些野狼、野鹿、羊羔烤熟了吃下。吃完后就开始炼气，这个时候华陀的内功心法就展现出了威力，将这些食物全部转化为真气。
如此一来，他的真气恢复速度就开始加快。
令石铁心感到惊喜的是，他在转化腹中食物为真气的同时，小无相神功也在同时源源不断地生出真气。也就是说，他一边可以用华陀的内功心法炼出真气，一边还有无相神功产生真气。并且这两种炼气的法门，互相配合使用，似乎还有互相加成的作用。
内容未完，下一页继续阅读