形式主义，其实是一种中华文化沉淀的底蕴，是一种读书人为了区别高等人和低等人的有效手段。
姜胤曾经很不喜欢形式，上学时的校长训话，运动会时的领导演讲，甚至于各种习俗，只要是形式的，姜胤都觉得是多此一举。
原本可以更简单去完成的事，非要加上各种条条框框，各种走形式，过场面，大家都这么忙，这简直就是在浪费大家的时间好不好。
可是当姜胤自己渐渐成为沧州说一不二的人之后，他渐渐发现，自己在不经意间越来越多的去规定形式，自己也越来越多的陷入到了形式之中。
有时候，人活着，其实为的就是经历那些形式。
你可以嘲笑它，可以不屑它，甚至可以否认它，但是却无论如何也不能消灭它，因为当你在参加了那场形式时，你已经是那种形式的一部分了...
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新宋国的国宴，完全按照的是大宋宴会的规格和规定走的形式。
大宋的宫廷宴会，分为好几个等级，一级大宴又称国宴，在集英殿举行，二级宴会在紫宸殿举行，三级小宴在垂拱殿举行。
一级大宴，也称国宴，举国之力举办的大宴，排场自然很大。宴会之前，“有司预于殿庭设山楼排场，为群仙队仗、六番进贡、九龙五凤之状，司天鸡唱楼于其侧。”
张灯结彩，铺设锦绣帷帐，豪华至极。
文武百官、外国来宾都按照级别，分别坐于正殿、侧殿、两边走廊，屁股下的坐垫也有严格的级别划分。每个人的座位前陈列着不能吃的食物，叫“看盘”，看盘也有等级的差别，一般人面前陈列的看盘有环饼、油饼、枣塔，辽国使节面前还要增加猪、羊、鸡、鹅、兔、连骨肉等看盘。
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