赵南星一看皇上的脸色不善，如果东林再强行纠缠下去，势必引发皇上怒火。今日东林本已失势，如果再被攻讦为不尊上命，今日东林的败局就将彻底注定。于是他暗中示意东林不要再说话，同时暗中准备第二轮的攻势。
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宋应星被带上堂后，朱由校也没有废话，直接把制作宣德炉的方法告诉了他，让他想想目前还有没有可能重制宣德炉。并且警告他，如果敢把这事说出去，会让他痛苦一辈子。
宋应星捏着须根，在殿内来回踱步，仔细想着这宣德炉制作之法。越想，他的眉头皱得越深。过了一会儿，思虑良久的宋应星，有些疑惑地问道：“皇上，敢问这制作之法，是否真乃皇家之秘？”
朱由校看了看得意万分的郑贵妃道：“确实乃皇家之秘，这也是朕今天才发现的。如今为了弘扬华夏文化，保护非物质文化遗产。朕决定让你看看，这个制作之法是否可行。”
宋应星埋下头想了想后，说道：“皇上，宣德炉制作之法，并不是什么秘密。只是流传的范围很小而已。此法多流传于佛道之间，只是少有人知罢了。
唐天宝九年（750）前后，道家有一本书名为《金石灵砂论》。道家张真人就在书中明确提出了药金为上金，而自然金为下金。其中药金制作之法，与皇上您告诉我的一致。因此制作药金之法应该早在唐之前便有。
而以药金混合铜汁制作香炉之法，出现的时间并不长。皇上您刚才说的紫磨钵盂也称紫金钵盂。出现于万历二十年（1592）《西游记》一书记载，这之前的佛教记载是没有的。
因为佛教的《五分律》一书成书于刘宋（420-479）时期，上面明确记载不准使用金银七宝、牙、铜、石、木的钵，仅准许使用铁钵、瓦钵、苏摩钵。且刘宋之后到《西游记》之前，都不曾见紫金钵盂的文字记载。
因此综合考虑，紫金钵盂出现的时间，应该是在宣德炉出现之后，也就是宣宗之后才有可能出现，因而说紫金钵盂乃佛教之无上妙品，不如说是大明佛教的无上妙品。”
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