16到17世纪，欧洲人从南美掠夺了巨额财富。所谓人一有钱，就开始朝着骚包的趋势演变。精致与奢华，从当时欧洲极少数人的专享，开始自上而下逐渐扩散。现代词语中，对这种有三百年历史的土豪变身记，有一个专属名词--贵族生活。
欧洲博爱的传教士们，作为贵族生活的首先享受者，很想把自己高大上的生活方式传播到全世界。当他们兴冲冲地踏上古老的华夏大地后，立刻聪明地闭上嘴巴，深藏功与名，埋头于伟大的传教工作中，绝口不提自己曾经富庶而优雅的上流生活。丢人啊…
明人为何要把粪便收集起来用作肥料，这些粪便用来铺垫路面或者加固城墙不好吗？虽然不懂所谓‘三月烟雨，黄衣伞青’，但好像确实不用担心，有人会从楼上泼屎尿；
这里的医生为何喜欢‘望闻问切’，拿着刀子放血不好吗？为何他们经常洗澡却不得病，难道主教又骗我们？他们用魔法‘炮制’出了草药，关键这玩意儿真能治病；
丰富的各种食材、细腻如雪的砂糖与精盐、华美的丝绸、精致的瓷器、巧夺天工的建筑、平整的街道、自信而骄傲的眼神…一个普通平民就可以拥有这些，而欧洲属于贵族专享…
于是，遭受打击的传教士，开始用各种华美而夸张的语言，向欧洲传递着消息：这个古老的东方国家，处处是黄金人人是君子，河里流淌着蜂蜜，连空气都特么是甜的…
在古代外国公蜘不遗余力的描述和吹捧下，华夏成为了欧洲的梦中天堂。这些公蜘回国后，其先进事迹报告会场场爆满，各种夸张言论书籍卖得到处都是。如同当年游吟诗人嘴里繁荣、伟大、富强、文明、民主的古XX，古XX，古XX…
华夏作为农耕文明的样板国家，其富庶与发达，自然不需要身为皇帝的朱由校去脑补，也不需要依靠外国公蜘夸张的书籍来证明。如果当时有谁质疑这种共识，如同现在质疑美帝是第一强国般可笑。
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当朱由校细细翻阅了周时纯呈上的文书后，双手不停地颤抖起来，眼中隐有火光燃起。他指着文书上的几行字说道：“你在这里写到，‘正德元年（1506）年后，大同人丁一户未增、一户未减、一人未生，一人未死，甚至有口半（半个人）出现’。这是怎么回事？”
周时纯抬头看了看皇上，又看了看两位大人，咬咬腮帮说道：“那是因为自正德元年之后，人丁计算皆为照抄往年统计之数，官府并未详细核对。此乃惯例，各地概莫如此。”朱由校闻言转头看着孙元化和熊廷弼，眼中充满了疑问。
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