它踩在地面上的那四个爪子果真是人手脚的形状，只不过已经变了形，也长了毛发。
它的头和脖子以下有明显的区分，头上没有任何的毛发，光洁如人面，可却最让我害怕，因为那他妈就是个人脑袋啊！
这东西五官都是人的形状，鼻子是鼻子，眼是眼的，看着还是个不大的小孩。
这就像是把人的脑袋摘下来，强装在动物身上一样，特别的违和恐怖。
我愣在那里半天没敢动，脑海中突然闪出一句话来，“拐得儿，令自择木人，得坡者，瞎者，断肢者，悉如状为之，令之做乞求钱。”
第十五章黑影-->>(第1/2页)，请点击下一页继续阅读。
我愣在那里半天没敢动，脑海中突然闪出一句话来，“拐得儿，令自择木人，得坡者，瞎者，断肢者，悉如状为之，令之做乞求钱。”
这是近代徐珂所著的《清稗类钞》中的一段话，说的是当时清朝街头上那些身有残疾的乞丐，这些小乞丐不一定是天生有疾，更多的是被人拐卖之后，或者打断手脚，或者戳瞎双眼，让他们去街头乞讨，以此当作幌子博取众人的同情心，获取路人施舍的大量钱财，
这在当时叫‘采生折割’，采就是采集，生就是原料，一般是几岁到十几岁大的正常发育的孩童，折割就是用刀或者什么东西折磨这些孩童，使其变成残废。
采生折割就是人为地制造一些残疾人，而其中有一种极其残忍的，则是把人活生生的变成怪物！
《清稗类钞》记载，乾隆时期，长沙市中有二人牵一犬，较常犬稍大，前两足趾较犬趾爪长，后足如熊，有尾而小，眼鼻皆如人，绝不类犬，而遍体则犬毛也。能作人言，唱各类小曲，无不按节。观音如堵，争施钱以求一曲。此为人狗，用药烂其皮，使尽脱，次用狗毛烧灰和药服之，内眼以药，使创平复，则体行犬毛，而尾出，伊然犬也。此法十不得一活，若成一犬，必得获利众生。
如果说制作人狗的这个方法是胡邹的，那还有一个人熊的，‘有一长沙训蒙人，姓金名汝利，少时被一乞丐和其同伙捉去，先以哑药喂之，使其不能言语，再将其剥衣捆住，浑身用针刺亡，势血淋漓，趁血热时，寻一狗熊杀之，剥其皮，包于人身，人血熊血相黏连，永不脱，再以铁链锁之，用其骗人，可得钱数万贯矣。
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