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中国的祈雨文化源远流长。
《吕氏春秋·季秋纪·顺民篇》就有记载：“昔者，汤克夏而正天下，天大旱，五年不收。汤乃以身祷于桑林曰：‘余一人有罪无及万夫；万夫有罪在余一人。无以一人之不敏，使上帝鬼神伤民之命。’于是翦其发，以身为牺牲，用祈福于上帝。民乃甚说，雨乃大至。”
这里讲述的就是成汤以身为民祈雨故事，流传很广，这种行为后来为历代所继承，于是祈雨成了古代的一种政府的行为，上到皇帝，下到县令都会举行这种活动。
古代红洋自然也有祈雨活动，当地民谚云：夜夜防贼，年年防旱。
这方面龙头村没什么经验，因为以前规模的祈雨活动至少都是县级领导部门来组织的，多数村子搞不了这样的活动，也没资格来搞。
现在敖沐阳要搞祈雨龙王爷的活动，其实还挺有难度的，村里没有搞过，他没有经验，这得需要别人帮忙了。
杨树勇愿意帮他，他在乡村地区的人脉比敖沐阳要广的多，答应帮他问问山里面的村子，看看他们有没有搞过祈雨活动，有没有什么可以借鉴的经验和借用的工具。
当地有句话，叫红洋群岛半千荷，整片地区虽然三面是水，但却是海水，淡水资源还是非常紧张的。
前滩镇这边特别是龙头村、王家村、龙旺庄等一干村子，因为环绕龙涎湖而建起，所以历史上吃水问题一直不大，祈雨这种活动搞的就少，倒是山内有些乡镇村庄缺少地下水资源，偶尔会在干旱时节搞个祈雨活动，这些活动规模肯定比不上县里，但终究有些经验可以用。
杨树勇帮他跟其他村联系，他自己去镇上找了吕志超。
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