这说明《太初金章》的修行之法确实正确，肉身与神魂合一的道路，确实可行。
他念头闪过，将那处穴窍之外散逸的点点神魂全部聚集在精元上胎之中后，顾少伤立即存想自己好像是一个弯曲在母胎之中的婴儿，不停地吸收着全身的养份，来壮大自己。
这一方法，便是精元神庙最为精妙的法门，名为“结圣胎”。
“精血元气，凝结圣胎，先天之魂，后天之形，状如婴儿，哺乳赤子，中皇玄皇，万物灵长”
顾少伤慢慢把神魂凝聚，存想在眉心精元上胎之中，状如婴儿，以一种先天之魂，凝结后天之胎形的意境，调动全身的精血元气，以阳补阴。
比之旁人，他有一个最大的优势，就是他自己真真确确的记得自己在母体之中的样子。
随着他缓慢的调动神魂，渐渐的，他那一抹散逸的神魂缓慢的涨大，有了一种真实的感觉，就好像是自己用精血元气，哺乳出了一个婴儿。
这就是自己神魂存想出的婴儿，也即道家所说的“圣胎”。
此时，如果是观想“元”就能结成如来道人模样，如果是观想玄天道尊的话，就能凝结出玄天道尊，甚至只要顾少伤想，他可以将那处神魂凝结成“女娲”“盘古”等等他有所印象的先天生灵。
而这些圣胎，若是壮大到一定程度，甚至可以带着他的穴窍，化作一尊真正的神灵行走世间！
不过，第一次，为了妥善，最好还是化作自己最为熟悉的人。
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