吴起心想，难道义师善战敢战，全都是靠这样的灌输和教唆，难道人人都是心怀利天下之人？
想想这就是不可能的，若真的那样，天下的归属，二十年内便无悬念。
于是他问道：“那你父亲立下功勋，可有什么利处？墨家不是说，义即为利嘛？”
少年点头道：“利处当然有啊，怎么会没有？他有两枚最好的军功章，每年伤残及功勋军人联合会都会发不少钱呢。我们若有志从军，入考军校也都有所照顾。”
“谁要地啊？要钱多好。地给的再多，谁来种？在泗上，只要有钱，什么都买得到，还可以投股作坊，这都是收入。我们村社，这油坊、造纸作坊的收入，早就和种地差不多了。”
吴起点头，心中暗道：“泗上墨家可以给钱，我于西河却不行。一则如何能有这么多钱？二则西河也没什么作坊收入，只能买地，可若是地太多而无人，也难耕种。我在西河，是凡入武卒者，免一家之劳役；泗上是凡立军功者，每年给钱……其实并无二致。”
“都是以利道人，只是在西河，钱非是可以传家久远的利，免劳役才是。而在泗上，作坊众多，贸易往来，钱便可传家久远。”
他这一路，早已经习惯了越靠近泗上，风俗和习惯便与中原越发不同的情况，心中大约也有了一些自己的见解。
若论及本源，无论是在西河的武卒，还是在泗上的军功，甚至于在秦地已有的变革，都是以利导人。
吴起隐约觉得，只是各地的情况不同，所以这“利”的表现形式也就不同。
只是，到底不同在什么地方呢？又是什么产生了这样的差距？
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