名为徐弱的中年人只看了一眼，见是熟人，知道是家里来了人，看到旁边还有本地的民众，便笑道：“好啊，先进来喝杯茶……”
说话间两个人便走进了后面的一间密室，自有人在外守卫。
徐弱是泗上人，也早早加入了墨家，他也算是若无适的出现可以史上留名的人物。
原本因为吴起临死之计，孟胜等墨者全灭于阳城，在这之前徐弱便曾质问过孟胜：你这样做，墨家将绝于世啊！
那时候孟胜是巨子，做巨子就要讲道理，就要掌握意识形态的解释权，于是告诉徐弱：我们虽死，但是之后世人想到忠义、守诺、严师、益友的时候，便首先会想到我们墨家。这样用墨家的王公大臣就多了，就可以潜移默化地影响他们，从而才有可能让他们行墨家之义。如果我们不死，那么没人用墨家之人，墨家之义也就不能够延续啊！
那时候并没有适这种“武装斗争”的想法，出于局限性，孟胜的想法也不能说是错，于是说服了徐弱。
徐弱因此感叹说：“是这样的道理。既然是这样，死才能让墨家之义发扬光大，那么守城反击突击的时候，请先让我死，让我先就义！
于是果然，徐弱在守城战中带头反击，先死于城下，临死之前想必也是欣慰的，因为他相信孟胜的话，自己这些人的死，是为了墨家之义，是为了更好的利天下。
但此时的现实，此刻的现在……孟胜不是巨子，巨子是禽滑厘；掌握义和如何行义解释权的，也不是那些出仕派，而是掌管了十余年宣义部和编纂《墨经》权责的适。
为利天下而死的心不曾变，变得只是怎么做才算是“利天下”，徐弱可以为践行孟胜舍生取义以让王公贵族用墨家来利天下的路线而“弱请先死以除路”，如今也一样可以践行适的用暴力清除王公贵族建设乐土以利天下的路线。
这场路线斗争，早在墨子还在的时候适已经获胜；而墨子去世之前的那场为适铺路的扩大的墨家同义会后，出仕影响派已然势微。
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