说到黑面包就不得不提一下这种艾兰迪尔世界的‘传统’主食。
最早的黑面包可不是像现在这样的细腻，当时有限的生产力以及原料加工技术使这种黑面包就和中世纪欧洲的传统黑面包几乎差不多；因为用磨盘直接将小麦粒磨碎，所以面粉里掺杂了大量的碎麸皮，导致小麦粉就会变成不那么让人开胃的黑色…
当然从另一个角度去说，这样加工的小麦粉通常称为粗粮，因为麸皮[1]里有大量的营养成分，可惜糟糕的胃酸干涩口感使大多数人都不怎么认可这个观点；相反，在粗糙的烘培工艺以及黑心面包师掺入木屑的助攻下，原本应该是普通食物的黑面包反倒成为了许多家庭主妇的防身利器，中世纪欧洲就有一些奇闻异事，其中常有的桥段就是窃贼们在偷偷溜入主人家以后，被魁梧强壮的悍妇用黑面包敲死…….
当然，后来的黑面包虽然不在掺杂木屑或沙子一类增重和饱腹感的‘额外调料’，不过为了保证在有限的空间内尽量多的携带补给，黑面包还是像以前那样未发酵（参考死面馍馍的口感）那样直接烘培，所以口感依旧感人。
“所以说啊，你们这些小鬼能吃到番茄土豆牛肉汤，都得感谢我这样的老家伙常年的抗议，否则现在大家还在吃清水面包糊糊呢。”
“每次来北冰原出任务你都要将同样的话重复一遍，你不烦我们都听烦了。”
“呃….这怎么说来的？对！用亚历山大大帝的话说这叫忆苦思甜，哈利路亚！”
好吧，赞美大帝…..
吃过晚饭大家又随便聊了一会儿奇闻趣事后，罗德便谢绝了克里斯来局昆特牌的提议，带着几本自己感兴趣的古籍来到一个相对角落的地方，铺好垫子后借着油灯昏暗的灯光细细读了起来。
这也是作为科研挖掘队的特权之一，这些书籍在未上缴到教会手上之前他们可以随意；这些书籍大部分是记录圣克鲁斯教会的历史，有些部分在罗德看来甚至夸张的过头，但任不失为一种了解过去的方法。
通过其中关于那个时代民俗的记述，让罗德对白银末期发生在北冰原上的事情有了个笼统的认知，可惜这里面没有记载关于大灾变的内容，似乎作者也在有意回避那个话题。
注[1]麸皮：这种包裹古物的壳子本身在现代社会的用途是做为饲料或肥料使用的（划重点），在技术和生产力进步的现代，这种作物的外壳基本没人吃….而那些打着粗粮养生旗号出售的昂贵黑面包，其实就是强行收大家的智商税的，当然，本观点仅从经济价值的角度去分析问题，不接受反驳~猫脸阴险大笑(‵▽′)ψ
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