继母一听，吓得魂不附体，赶忙如捣蒜般跪拜磕头无数，并且表示“此后再不敢”
过了好长时间，张仙姑才苏醒过来，她对继母说“刚才我看见过世的先夫人，她非常生气，将托怪鸟来啄食你的生魂，幸亏刚才夫人许诺改过，先夫人方才振翅而去。”
此事过后，继母对我态度大有好转，不敢再无礼了，而我才有机会学王祥孝敬继母，所以事在人为，这就是孔子所讲“不可为典要，唯变所适”的道理所在了。
父亲知道此事后，自然知道是我的阴谋诡计，不过，结果很好，他也无话可说。
这就是爷爷经常讲的道家“借假修真”的功夫了。
转眼到了成化二十一年，我已十四岁了。由于我思念母亲，便又开始重新训练弓马之术，并且开始系统的学习一些经典兵书，其中最重要的听许璋讲过，当属文韬、武略二兵书。
所谓文韬是指姜太公六韬；武略是指黄石公三略。
六韬也就是太公兵法，全书所讲之“六韬”是为“文韬”，论治国用人之韬略；“武韬”是为讲用兵之韬略；“龙韬”是讲军事组织的理论；“虎韬”是论战争环境以及武器与布阵之法的；“豹韬”是论战术的；“犬韬”是论军队的指挥训练的。
我印象深刻的是其中讲到“社稷安危，一在将军”，要求将帅不仅要谙熟战略战术、知进退攻守，出奇制胜的谋略，而且要懂得治乱兴衰之道，要求与士卒同甘苦、共安危，并提出了考察将帅的八条方法，即所谓“八徵zhi”。看来，要成为将帅不易啊
其中所讲“上战无与战”、“形人而我无形”，“行无穷之变、图不测之机”、“大智不智，大谋不谋，大勇不勇，大利不利”。有点佛经、道经的味道，是不是太玄了有无实用，待有机会我得去山海关向许璋讨教。
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