人通常会留恋或怀念那些已经离别或逝世的老朋友。
二）量度上的差异性如果价值量发生了变动，情感的强度难以与之保持同步变化。
例如，有些女性在遭到自己所钟爱男性的伤害或遗弃后，就会产生同步变化
三）方式上的局限性价值关系的变化方式是无限的，而情感的反映方式却是有限的。
人有时对于某些复杂的、隐含的价值关系及其变化产生不了情感，表现出麻木不仁的精神状态。
例如，当受到某些有毒物质的伤害时，人往往感觉不到；
当受到指桑骂槐的攻击时，人有时还蒙在鼓里；
当购买商品受到他人“温柔”地宰一刀时，人或许还感谢他的“优惠”价格；
当面临灭顶之灾时，人或许还在寻欢作乐。
四）机制上的异化性：某些特殊情感完全脱离了价值关系的客观基础，甚至与之背道而驰，这是由于人的情感机制产生了某种异化。
例如，畸形宗教培养出否定自我、否定社会的宗教情感，精神类毒品产生怪癖、虚幻和不能自控的情感，过度的生理与精神刺激导致变态的情感，过度的肉体痛苦引发病人对于死亡的向往，民族仇视容易引发人对战争狂人的崇拜，极端的阶级斗争引发极端的阶级仇恨，等等。
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