赵毅“寡人一直不看好宗教，寡人觉得宗教就是一个抑制人思想的东西，所以寡人不希望看到有人将我推上神坛，将寡人树立成一个至高神，你最好给寡人换一个你那所谓的神祇。”
李青云“神祇，您的观念对宗教有些歧视，其实宗教就是一个宣传性的思想，建立宗教的目标就是教育人们积极向上，而这个目标是以一个人的行为和思想来进行激励的，我们将这称之为圣人思想，将圣人的思想代替人们的思想，以圣人的思想来激励那些迷失的人，皈依在圣人门下，以圣人的价值观代替自己的价值观，共筑圣人所期望的那种世界。”
“神祇，您想，整个人族有那么多人，能够在思想上【*@..@*最快更新】
被称之为圣人的有几个？只有九大家的那几个人，他们一直走在思想的最前列，他们之中没有几个人愿意组建宗教，他们同您一样，觉得宗教与他们的思想观念相斥。”
“但是每个宗教的建立，都需要一个强大的精神领袖，而这个精神领袖的价值观决定了整个宗教的未来走向，如果宗教采用一个价值观有问题的人作为精神领袖，您觉得这个宗教的未来会怎么样？”
“我们将您作为宗教的神祇，这是让所有的教众学习您高尚的思想，以您的思想作为广大人民的思想，用您高尚的思想替代他们狭隘而短视的思想，只为了让他们拥有一个更远大的未来。”
赵毅听完之后想了想道“有那么点意思，继续说。”
李青云一见赵毅有了兴趣，趁热打铁道“其实将一个人作为宗教的神祇，就是让他作为带头人的作用，他在前面走，我们这群人跟在他的身后，您是作为一个开拓者，说句不好听的，我们只是在捡现成的。”
“树立一个神祇，其实也是在督促神祇，规范神祇的行为，因为他的一举一动都会被他的信徒所学习，他的每一句话都会对信徒造成影响，这神祇其实并不是那么好当的。”
“您不作为神祇，那么就会有无数的人愿意做神祇，可以预见未来会产生很多的宗教，这些宗教理所当然的会将神树立得至高无上，但他们的思想呢？而现在，您作为大宋帝国思想的启迪者，是大宋思想的促成者，可以说您领跑了整个大宋文化，我们相信您的价值观，觉得您将会是一个非常合适的领跑者，带领那些走到思想误区的大宋子民，实现自救，让每一个人都变成圣人。”
“最重要的是，如果您的宗教能够发扬光大，那么那些狭隘思想的宗教将会无处藏身，所有的人都会以您的思想价值为他们的思想价值，这样对于整个人族来说，是幸运的。”
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