沈不凡连忙道：“夫子，学生对礼法研习浅薄，向夫子讨教出自真心实意。其实纵观历朝历代，也和夫子一样推崇西周，却又和夫子不同”。
这话让杨望年辩不了真假，好奇道：“有何不同之处”？
“殷商无道，纣王残暴，周文王取而代之乃顺应天命。后，周公大封七十一国，属国税收财富、政策制定、官员认命、军队权属完全以诸侯为主。前两项因地制宜是好事，后两张导致诸侯权力太大，初期尚可，后来却有混战的隐患”。
秦夫子和杨望年在思考时，杨挽素道：“沈公子，这些可与礼法有关”？
沈不凡颔首对她道：“自然有关系，却不是最主要的关系”，对在思考的杨望年道：“杨夫子，可记得在李府初次见面时，学生问夫子何以王朝不长久”？
杨望年点头道：“那是当然，此问包罗太多，非三言两语可说的清。春秋管子、战国驺忌子、北宋王临川等人变法，莫不是期望从探索中寻得天道”，顿了顿，又继续道：“纵使有人身败名裂，遗害国本，在杨某眼中依然当得起圣贤之称”！
秦夫子颔首赞同道：“不错，诸位先贤以身试法，莫不先存身死族灭的准备，此等气魄，纵然失败当亦受人敬仰”！
沈不凡道：“在沈某看来，先前所说的西周也好，后来的诸朝也罢，无论哪朝哪代不改变一样东西，任何变法最多只是延长王朝寿命，最终仍不免灰飞烟灭”！
这话惊世骇俗，饶是对沈不凡熟悉的秦夫子都惊异莫名，更不用说杨望年父女。
杨望年回过神来，怒斥道：“小子狂妄，莫非又是你先前所说的奇淫技巧”？胡宗师考教那日，这沈不凡就妄言先贤，推崇杂学，今日还敢如此放言！还说今日是来赔礼道歉的，实则是挑衅，气得他花白胡子都快翘起来了！
见杨望年处于暴走的边缘，杨挽素站起来温言道：“爹爹，理不辨不明，何不让沈公子把话说完”？她博学多才，只是碍于女子之身，少有展露的时候，听沈不凡说起宏大命题来也来了兴致，想听听他的话！
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